وقت المحاسبة ..][ خاطرة ][..
بسم الله الرحمن الرحيم
خاطرة متواضعة , شاركت بها في أمسية أدبية في ملتقى بناء الأجيال ..
فهاكموها ::
من موج إلى موج .. انتقل قاربي ..
لا زلت في بحر الحياة .. ولا زالت أمواجه تحدد مساري ..
كم تمنيت أن تنتهي الرحلة .. وكم ندمت على أنها بدأت ..!
الطريق معروف .. لكني كثيراً ما أخطئه ..
صوت الموج يتردد في أذني .. حفظته .. بدأت أردد مقطوعته .. أعدتها مراراً ..
دنا غروب الشمس .. لم يكن كغروب كل يوم ..
أعدت صورة غروب الأمس على عيني .. توافقت لحظة بلحظة ..
كما كان في كل يوم .. تقصر ثم تأصل ثم تعشى ثم تغرب ..!!
أعدت مقطوعته على أذني .. هناك اختلاف ..!
لم تتوافق مقطوعة هذا اليوم مع كل يوم مضى ..!
لقد اختلفت ..
حاولت التركيز في هذه المقطوعة الغريبة ..
بدأت أفهمها شيئاً فشيئا ..
(( حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، وزنوها قبل أن توزنوا ، فإن أهون عليكم في الحساب غداً أن تحاسبوا أنفسكم اليوم ، وتزينوا للعرض الأكبر، يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية ))
نعم .. هي كذلك ..
أعدت سماعها ..!
لم تتغير ..!
شعرت بشيء غريب في داخلي ..!
(( العرض الأكبر .. الحساب .. لا تخفى منكم خافية ))
كيف نسيت ذلك اليوم ..!
بدأت أراجع نفسي .. مع بداية لحظات الغروب ..!
عزمت على محاسبة نفسي ..!
لا قلم .. لا ورقة .. لا حبر ..
لا شيء بجواري سوى قاربي والماء و السماء ..
كسرت قطعة من قاربي ..
واتخذت الماء حبراً .. والسماء صفحة ..!
بدأت بمحاسبة نفسي ..
وما إن بدأت .. حتى بدأت الصفحة تسود شيئاً فشيئاً ..!
حتى أنني لم أعد أرى سوى السواد ..!!
يا آلله .. أهذه ذنوبي حقاً ..!!
حتى السماء لم تتحملها ..!!
يا آلله ..!!
بدأت أشعر بالغشى ..!!
لم أفق إلا على نهاية لحظات السحر ..
أفقت على تغير غريب ..!!
نعم لقد تغير الصوت ..!
لم يعد كما كان ..
أعدت سماعه..
حقاً تغير ..
إنه .. قول الله عز و جل ..
((إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً ))
لم يستطع عقلي الصغير ..
أن يتقبل هذا الكلام ..!!
أعدت السماع ..
((إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً ))
((يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ))
نعم .. إنه هو الغفور الرحيم ..
أذنب .. فيسترني .. أعصي .. فيغفرلي ..
وأتوب ثم أعود .. فيعود فيغفرلي ..
سبحانك ياآلله .. حقاً ماذا أنتظر ..؟
إلا متى سأبقى هكذا ..
أعلم بالحق وأتبع الهوى ..!
لا بد لي من توبة ..!
أقلعت عما صنعت .. ثم ندمت على ما أقلعت عنه .. ثم عزمت ألا أعود لما ندمت عليه ..
بدأ السواد يذهب عن الصفحة شيئاً فشيئاً ..!
حتى تغير لونه تماماً .. مع أول لحظات الفجر ..
فحمدت الله أن أبقاني كي أتوب .. وسترني كي أرجع وأؤوب ..
(( فحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، وزنوها قبل أن توزنوا ، فإن أهون عليكم في الحساب غداً أن تحاسبوا أنفسكم اليوم ، وتزينوا للعرض الأكبر، يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية ))
×
أضفتها إلى ::
http://www.abunawaf.com/post-9769.html
http://www.ar-wp.com/t22902.html
http://www.bawader1.com/vb/showthread.php?p=9974
http://alwatan.com.kw/ArticleDetails.aspx?Id=39599
جميل ماكتب هنا ,,
(( حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، وزنوها قبل أن توزنوا ، فإن أهون عليكم في الحساب غداً أن تحاسبوا أنفسكم اليوم ، وتزينوا للعرض الأكبر، يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية ))
اي والله صدقت فالدنيا دار ممر لا دار مقر…
يشرفني ردك في مدونتي أختي أسماء ..
وفقك الله أينما حللت ..
أشكرك على هذا الكلام الرائع يا أبوووطلال
دائما مواضيعك في الصميم
موفق وإلا الأمام دائما
العفو أخي ..
شاكر لك هذا التشجيع ..
يا سلااااام………
…..على الكلام رائع …….
كثر منه وأنا أخوك
………………………
خالد نضال
ياحي الله أ. خالد .^
منور المدونة ..
وكثر من ردودك الحلوة .^
جزاك الله كل خير على المرور الرائع ..
روووووعة …
سلمت يداك ^__^
تمنيتك لو أثريت الموضوع مما لديك ^_^
<< لا أعلم .. لكن لدي إحساس بأن لك عودة .^
جزيت خيراً أخي .. ووفقك الله ..
إمممممممممممم
بصراحة أحرجتني !
وإحساسك يفرحني، فلن أخيبه ^__^
أعجبني تصورها (البلازمي)
وربطها بالوحيين …
وذكرتني بالحديث القدسي الذي أخبرنا به النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
أذنب رجل ذنبا ، فقال : أي رب أذنبت ذنبا فاغفره لي ، قال ربكم : علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به ، قد غفرت لعبدي ، قال : ثم لبث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا آخر ، فقال : أي رب أذنبت ذنبا آخر فاغفره لي ، قال ربكم : علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به ، قد غفرت لعبدي ، قال : ثم لبث ما شاء الله فأذنب ذنبا ، فقال : أي رب أذنبت ذنبا فاغفره لي ، قال ربكم : علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به ، قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء (متفق عليه)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته …
لا فض فوك أخي يوسف …
أكثر ما أعجبني في هذه الخاطرة – وغيرها من كتاباتك الرائعة – التصوير البديعي للموقف ..
حيث أنني أشعر وكأنني معك!! أرى كل شيء تراه ..
أعجبني تصويرك لكثرة الذنوب بسواد صفحة السماء في الليل ..
وتصويرك للتوبة بانبلاج الفجر..
استمر أخي في تسطير صفحات جديدة من الإبداع …
بوركت أينما حللت ..
جزاك الله خيراً على هذه العودة الرائعة .^
حديث عظيم .. يكفيك عن الخواطر وكل شيء ..!
اللهم إغفر لنا ذنوبنا ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
أهلاً بزيارتك أستاذي أبو عمر .^
شاكر لك هذا الإطراء ..
والحمدلله أنها أعجبتك .^
وتمنيتك موجوداً حينما ألقيتها .^
وبورك فيك ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا أستطيع إلا أن أقول ” بارك الله فيك ”
كلمات رائعة.. في موضوع مهم ..
أكثر ما أعجبني في الخاطرة :
1- ما ذكره أستاذي أبو عمر من جمال التصوير ( تصوير اسوداد السماء بالصحيفة التي تمتلئ بالذنوب ،, وانبلاج الصبح بالغفران .. )
وهو ما شدني كثيرا ..
فالربط بين هذه المعاني جديد بديع .. غير مسبوق..<< بالنسبة إلي ..
2- الوصف الدقيق للغروب ( تقصر ثم تأصل ثم تعشى ثم تغرب )
والكلمات المختارة فيه تدل على ثقافة عالية – زادك الله -
3- الاستشهاد بالآيات والأحاديث .. وكذلك ذكر شروط التوبة بأسلوب جميل
4- أخيرا .. وهو ما لن يحس به القارئ .. وهو ( الإلقاء )،،
كل هذه الأشياء – من وجهة نظري – تضافرت ليخرج الموضوع بشكل مؤثر مستوفى من جميع الاتجاهات .. يليق بمعنى "التوبة"
<< لا حظ التأثر بكتاب الأدب ؛؛ توي مخلص اختبارات.. ههه
،،
^^ في الأمسية الأولى كانت خاطرتك من وحي مَرْكَب .. وكذلك الثانية
فلا أملك إلا أن أقول :
كثر الله " مراكبك " التي تخرج لنا بهذه الدرر .. وجعلتنا – مجازًا -
نسمع صوت (( خالد نضال )) !!
جزاك الله خيرًا أبا طلال ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أخي عبدالرحمن ..
سررت بمرورك جداً ..
وبورك فيك ..
- بالنسبة للنقطة الثانية ..
ففي (( تقصر ثم تأصل ..إلخ ))
فلقد رجعت إلى كتاب لكي اتأكد من صحتها .^
لأني لم أكن متأكداً منها .^
- ( كثر الله مراكبك ) ^_^ اللهم آمين .^
وأتشرف بأن هذه الخاطرة أعجبت أخوي خالد ..
وإياك ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
ما شاء الله تبارك الله أخي يوسف – أبو طلال – لم أعلم أن لديك قلم ساحر وجميل ورقيق بهذه الدرجة أرجو لك مزيدا من التوفيق والنجاح في مسيرتك الادبية فقد أعجبتني كثيرا تلك الخاطرة…
مرحباً بك أخي أبو فيصل ..
الحمدلله أنها نالت على إعجابك ..
شرفني مرورك كثيراً ..
شدني أحد المعلقين في الأعلى بقوله:
” …وهو ما لن يحس به القارئ .. وهو ( الإلقاء )،، ”
كم تنيت أن أحس بما حس به ولو في المستقبل *__^
عفوا،،،
كم تمنيت ^…
^_^
جزاك الله خيراً ..
الحقيقة من أفضل ما قرأت من الخواطر…
في البداية قرأت بدايتها عندما نشرتها في (face book) فظننت أنها كغيرها من الخواطر ولم أكملها , حتى قرأتها الآن وفعلاً وجدت فرقاً كبيراً بينها وبين غيرها من الخواطر…
وكنتَ قد مزجت في خاطرتك بين الأدب والذوق الرفيع مع الموعظة البالغة والراقية مع التصوير الجمالي فنتج لنا خاطرة راقية أدبية واعظة…
والحقيقة لا أجد ما أعلق عليه أو أشير إليه فهذه الخاطرة نادراً ما تخرج من أهل الأدب للأسف..!!!
وذكرتني حين مزجت بين الأدب والموعظة بكتابات الشيخ الأديب على الطنطاوي رحمه الله…
ولو شاركت في النادي الطلابي الأدبي التابع لوزارة التربية والتعليم بالمدينة المنورة لاهتموا بهذه الموهبة الأدبية هذا عنوان منتدى الالنادي http://www.bawader1.com/vb/index.php
واصل إبداعاتك…
وأتمنى لك التوفيق في الدنيا والآخرة,,,
أهلاً بك أخي المحتل ..
شاكر لك هذا الإطراء ..
و هذا الرد الرائع ..
وفقك الله ..
بالخطأ ((المحترم))
^^
مرحباً بك أخي المحترم .^
ومهما احتللت فلا يحتل الإنسان ملكاً له .^
وفقك الله في الدارين ..
إنسجام فضيع يختلس حروفك !
لا يوصف مثل حرفك إلا بالإبداع !
لا فض فوك ،
موفق أخي ..
شاكر لك هذا الإطراء يا أخي ..
وأتمنى أن لا يكون المرور الأخير ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,
إن كان الجميع أثنى ,, فأنا الناقد ….
نبدأ في الإلقاء : لم يكن بالمستوى المعروف عنك …ولقد أتيت مخالفاً لقول أبي علي .. لا لشيء في نفسي ,, ولكن هذا ما رأيت …
ثانياً : في قولك ( لا زلت في بحر الحياة .. ولا زالت أمواجه تحدد مساري .. )
آلحياة تحدد مسارك ,, تعس من حددت الحياة مساره !!!
ثالثاً : في قولك ( تقصر ثم تأصل ثم تعشى ثم تغرب )
أكلمة ( تغرب ) صحيحة ؟؟ لا أعلم ولكني أسألك ..
رابعاً : في قولك ( لا قلم .. لا ورقة .. لا حبر .. )
ذكرت القلم …. فما لزوم الحبر ؟؟؟
خامساً : في قولك ( لا شيء بجواري سوى قاربي والماء و السماء .. )
جواري ؟؟؟ آلسماء جوارك ؟؟ استبدلها بأصلح منها
سادساً : الكثير أعجب بقولك ( كسرت قطعة من قاربي ..
واتخذت الماء حبراً .. والسماء صفحة ..! )
وعذراً … فلم يعجبني هذا التشبيه .. أراه غير بليغ , وغير ( راكب ) …
أخيراً : لم يعجبني فعلك عندما أرسلت عبر ( الإيميل ) دعاية لهذه الخاطره ,, فلقد حططت بذلك الفعل بعضاً من مكانة مدونتك ..
أرأيت ( المرسيدس ) تنزل إعلانات في الشوارع ؟؟؟ بالطبع ..لا
فذلك مثل مدونتك …
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذا ما يسره الله تعالى في هذا الرد …
والله تعالى أعلى و أعلم ……….
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
- (( نبدأ في الإلقاء : لم يكن بالمستوى المعروف عنك …ولقد أتيت مخالفاً لقول أبي علي .. لا لشيء في نفسي ,, ولكن هذا ما رأيت … ))
لا أستطيع تقييم نفسي ,, ولم يكن هو المهم .. بل الخاطرة نفسها .^
- (( ثانياً : في قولك ( لا زلت في بحر الحياة .. ولا زالت أمواجه تحدد مساري .. )
آلحياة تحدد مسارك ,, تعس من حددت الحياة مساره !!!))
ابتدأت خاطرتي بكوني ذاك العبد العاصي ..
الذي اتبع شهواته ..
وقصدت بأمواج الحياة .. شهواتها ..
فهي من كانت تحدد مساري ..
ومع هذا لم أجد السعادة .. فلذلك كنت أتمنى الموت .. في قولي ::
(( كم تمنيت ان تنتهي الرحلة , وكم ندمت على أنها بدأت ))
ثم بعد ذلك حصلت التوبة .. وإلا لو كنت من يحدد مساري في البداية لما كنت من العاصين .^
- (( ثالثاً : في قولك ( تقصر ثم تأصل ثم تعشى ثم تغرب )
أكلمة ( تغرب ) صحيحة ؟؟ لا أعلم ولكني أسألك .. ))
صحيحة ولله الحمد والمنة .^
- (( رابعاً : في قولك ( لا قلم .. لا ورقة .. لا حبر .. )
ذكرت القلم …. فما لزوم الحبر ؟؟؟ ))
ولكن القلم لا محالة سيجف حينما أحاسب نفسي .^
فلذلك وجد الحبر .. ولا قلم للكتابة بلا حبر .^
- (( خامساً : في قولك ( لا شيء بجواري سوى قاربي والماء و السماء .. )
جواري ؟؟؟ آلسماء جوارك ؟؟ استبدلها بأصلح منها ))
وكيف لي أن أكتب في صفحة ليست بجواري ..!
فلزم ذلك لتشبيه السماء بالصفحة .^
وأظن هذا تشدداً لا يرجى منه فائدة ..
- (( سادساً : الكثير أعجب بقولك ( كسرت قطعة من قاربي ..
واتخذت الماء حبراً .. والسماء صفحة ..! )
وعذراً … فلم يعجبني هذا التشبيه .. أراه غير بليغ , وغير ( راكب ) … ))
ليس المهم أن يعجب الجميع .^
فيكفي أنه أعجب البعض .^
ولا اعلم ماسبب قولك بانه ليس راكباً ..!
فتشبيه الصفحة بالسماء .. وامتلاؤها بالذنوب بالظلمة .. أراه راكباً .^
- (( أخيراً : لم يعجبني فعلك عندما أرسلت عبر ( الإيميل ) دعاية لهذه الخاطره ,, فلقد حططت بذلك الفعل بعضاً من مكانة مدونتك ..
أرأيت ( المرسيدس ) تنزل إعلانات في الشوارع ؟؟؟ بالطبع ..لا
فذلك مثل مدونتك … ))
ملاحظة رائعة .^
وسأستفيد منها مستقبلاً ..
- (( هذا ما يسره الله تعالى في هذا الرد …
والله تعالى أعلى و أعلم ………. ))
جزيت خيراً على هذا الرد الجميل ..
مع أني بحق تمنيت لو أنك ذكرت نقداً أفضل من هذا .^
فما ذكرت أقرب لكونه تشدقاً ..
وفقك الله في الدارين .^
* كنت بانتظار ردك .^
يا أهلاً يا أهلاً …
تعليقات ( على الماشي ) على بعض ما كتبتَ :
- في قولك ( ولكن القلم لا محالة سيجف حينما أحاسب نفسي .^
فلذلك وجد الحبر .. ولا قلم للكتابة بلا حبر .^ )
لا لا لا لا .. أخطأت يا صاح …راجع ثم راجع ثم راجع هذه النقطة ( أوصيك ثلاثاً )
- في قولك ( وكيف لي أن أكتب في صفحة ليست بجواري ..!
فلزم ذلك لتشبيه السماء بالصفحة .^
وأظن هذا تشدداً لا يرجى منه فائدة .. )
وهذا مما جعلني أستنكر ذلك التشبيه …
آلسماء جوارك ؟؟ الخيالات الواسعة ,,, لا يدركها عقل المستمع …
وليس في الأمر تشدد ,,, فأنت شاركت في ( أمسية أدبية ) ..
في قولك ( فتشبيه الصفحة بالسماء .. وامتلاؤها بالذنوب بالظلمة .. أراه راكباً )
شيء طبيعي ,, فالقرد في عين أمه نعامة ( أو كما قال صاحب هذا المثل ) ..
في قولك (مع أني بحق تمنيت لو أنك ذكرت نقداً أفضل من هذا .^
فما ذكرت أقرب لكونه تشدقاً .. )
لا علاقة له بالتشدق …
النقد الهاف مطلوب ..وإن كنت تراه تشدقاً ,,, فأنت وشأنك
- قد تكون لي عودة …
- (( تعليقات ( على الماشي ) على بعض ما كتبتَ : ))
بل على جل ما كتبت .. وأراها كافية وافية .^
- (( لا لا لا لا .. أخطأت يا صاح …راجع ثم راجع ثم راجع هذه النقطة ( أوصيك ثلاثاً ))) راجعت ولكني مع الأسف , لم أعلم ما تقصد .^
فهلا وضحت لي أكثر .^
- (( وهذا مما جعلني أستنكر ذلك التشبيه …
آلسماء جوارك ؟؟ الخيالات الواسعة ,,, لا يدركها عقل المستمع …
وليس في الأمر تشدد ,,, فأنت شاركت في ( أمسية أدبية ) .. ))
لا أعلم مالذي لم يدخل مخك في هذه .^
فالسماء فقد تكون بين يديك بعينيك .^
لأنك حينما تراها .. لن تعرف المسافة التي بينك .^
ولكنها في الظاهر قريبة .^
- (( في قولك ( فتشبيه الصفحة بالسماء .. وامتلاؤها بالذنوب بالظلمة .. أراه راكباً )
شيء طبيعي ,, فالقرد في عين أمه نعامة ( أو كما قال صاحب هذا المثل ) .. ))
رأيتها راكبه .. ولكن غيري – وهم كثير – أكثر ما أعجبهم هو هذا التشبيه .^
فهل قرودهم نعامات في نظرك .^
- (( قد تكون لي عودة … ))
بانتظارها .^
وللعلم فلقد رددت على كل ردك .^
وليس كما فعلت أنت .^
دمت بود .^
^^^^
حبيبنا ,,, ليس في المسألة نحدي …
ثم ألم أذكر في بداية الرد أنها ( على الماشي ) و ( على بعض ما كتبت ) ؟؟
ألم تذكر أنها كافية ووافية ؟؟
>>> لا تناقضن نفسك ….
نعود إلى ردك الأول ( للتعليق على مالم أقتنع به ) ..
- في قولك ( ثم بعد ذلك حصلت التوبة .. وإلا لو كنت من يحدد مساري في البداية لما كنت من العاصين .^ )
ليس في هذا عذرٌ لك ,,, حتى من ضيع مساره سيكون من العاصين >>> دور لك تصريفة أخرى ….
- في قولك ( ليس المهم أن يعجب الجميع .^
فيكفي أنه أعجب البعض .^)
طبعاً ,,, رضا الناس غاية لا تدرك ,, لكن لا تأخذ الرأي ممن عرفت عنهم المديح الزائد ,, والتصفيق بحرارة لكل ما تقوم به ,, لا لشيء ,,, فقط لأنهم عصبتك …
((((( هاقد خلصنا من الرد الأول )))))
أما الرد الثاني :
- في قولك ( بل على جل ما كتبت .. وأراها كافية وافية .^ )
أتقصد أنك لا تريد المزيد ؟؟؟
- في قولك ( راجعت ولكني مع الأسف , لم أعلم ما تقصد .^
فهلا وضحت لي أكثر .^ )
أكاد أجزم أنك لم تراجع !!
ما أقصده أن القلم فيه حبر ,, فإذا خلص ,, عليك أن تشتري قلماً آخر ,,, أم أنك تقصد أنك ستغمس القلم في الحبر ؟؟؟
- في قولك ( لا أعلم مالذي لم يدخل مخك في هذه .^
فالسماء فقد تكون بين يديك بعينيك .^
لأنك حينما تراها .. لن تعرف المسافة التي بينك .^
ولكنها في الظاهر قريبة .^ )
ويزداد غموض هذا التشبيه ,, نعود ونسأل ,, أهي بجوارك ؟؟؟
- في قولك ( رأيتها راكبه .. ولكن غيري – وهم كثير – أكثر ما أعجبهم هو هذا التشبيه .^
فهل قرودهم نعامات في نظرك .^ )
أعجبتهم لأحد سببين :
1- أنهم من الذين يصفقون لأي شيء يخرج منك …
2 – عدم التدقيق في هذا التشبيه …
ولعلي أضيف سبباً ثالثاً وهو اختلاف الأذواق ..
- في قولك ( وللعلم فلقد رددت على كل ردك .^
وليس كما فعلت أنت .^ )
انظر أعلى الرد ,,, تجد الإجابة …
- (( حبيبنا ,,, ليس في المسألة نحدي …
ثم ألم أذكر في بداية الرد أنها ( على الماشي ) و ( على بعض ما كتبت ) ؟؟
ألم تذكر أنها كافية ووافية ؟؟
>>> لا تناقضن نفسك …. ))
حصل سوء فهم .^
فما فهمته من ردك لأول مرة ..
هو أن ردي عليك كان ( على الماشي ) و ( على بعض ما كتبت ) ..
وذكرتلك لك في النهاية .. أن ردي كان كافياً ووافياً وعلى كل ما ذكرت .^
والصحيح .. انك قصدت ردك هو الذي كان ( على الماشي ) وعلى بعض ما كتبت .^
- (( ليس في هذا عذرٌ لك ,,, حتى من ضيع مساره سيكون من العاصين >>> دور لك تصريفة أخرى ))
لا أعلم ما دخل هذا بردي .^
فما ذكرته هو اني لو كنت من يحدد مساري , وأنا أعلم المسار الصحبح وأعلم الحق ( أعلم بالحق , وأتبع الهوى ) لما كنت من العاصين ومتبعين الهوى ..!
بل لأمسكت نفسي .. وأبعدتها عن شهواتها ..!
والتزمت الطريق الصحيح ..
فلا اعلم ما دخل ( من ضيع مساره سيكون من العاصين ) في ردي ..!
فأتمنى منك أن تفهم ردي تماماً ..
- (( طبعاً ,,, رضا الناس غاية لا تدرك ,, لكن لا تأخذ الرأي ممن عرفت عنهم المديح الزائد ,, والتصفيق بحرارة لكل ما تقوم به ,, لا لشيء ,,, فقط لأنهم عصبتك … ))
لم أعهد على أبو عمر , المحترم وغيرهم المديح الزائد .^
ولكني عهدت منك النقد الزائد حتى وإن كان في ما لا يستحق .^
- (( – في قولك ( بل على جل ما كتبت .. وأراها كافية وافية .^ )
أتقصد أنك لا تريد المزيد ؟؟؟ ))
هذا ما حصل تبعاً لسوء الفهم .^
فما قصدته هو رداً على ردك الذي ظننت أنك تقصدني به (( على الماشي , وعلى بعض ما ذكرت ) .^
- (( أكاد أجزم أنك لم تراجع !!
ما أقصده أن القلم فيه حبر ,, فإذا خلص ,, عليك أن تشتري قلماً آخر ,,, أم أنك تقصد أنك ستغمس القلم في الحبر ؟؟؟ ))
ولكني شبهته بالخشب .. الذي ليس فيه حبر ..
فبالتالي لابد له من حبر .. وهاهو الماء محل الحبر .^
ولا أعلم لما هذا التشدد ..!
فهذا خياااال ..!
وليس الخيال حقيقة ..!
- (( ويزداد غموض هذا التشبيه ,, نعود ونسأل ,, أهي بجوارك ؟؟؟ ))
الخيال ليس شيئاً واقعياً ..!
نعم تخيلتها بجواري ..
فالخيال .. شيئ غير حقيقي ..!
فهمت .^
- (( 1- أنهم من الذين يصفقون لأي شيء يخرج منك …))
1. وكيف حكمت عليهم بهذا ..!
مع أنك وللعلم .. أول من امتدح خاطرتي هو أنت ..
<< حينما أريتك إياها بعد الأمسية الأولى ..
وذكرت انها تستحق المركز الاول وبجدارة ..
ولكنك ناقضت نفسك بعدها .. في المنتدى ..
بعد ظهور النتائج ..
بان ذكرت .. أن خاطرة أخي عبدالرحمن .. هي التي تستحق ذلك ومن البداية ..!
فلا أعلم لما هذا التناقض ..
<< وأيضاً ذكرت لي أنك من المعجبين بتشبيهي الذي نقدته الآن ..
ونقدته في ملاحظة صغيرة , أظنها كانت على ( أخذت ) ..!
* أليس كذلك أم أني مخطأ ..!
- (( 2 – عدم التدقيق في هذا التشبيه …
ولعلي أضيف سبباً ثالثاً وهو اختلاف الأذواق .. ))
إذا لم يكن لديك خيال خصب ..
فلا داعي للتدقيق في هذا التشبيه .^
وأظن اختلاف الأذواق هو أرجح سبب .. مع أني لا اعلم سبب تغير ذوقك المفاجئ .^
وفقك الله أينما حللت ^_^
http://alwatan.com.kw/ArticleDetails.aspx?Id=39599
لا اعلم كيف وصلت إلى هنا .^
^^^^
تقصد : انظروا فقد وصلت إلى هنا >>> وهذا كما ذكر سلفاً : من الدعايات الممقوتة …
- بإذن الله – لي عودة للرد …
فقط تذكر :
الأمر ليس فيه تحدٍ ….
وإنما أريد معرفة بعض الأشياء …
وماذا في ذلك .^
لا أعلم لكن أسلوبك ليس كما عهدته .^
وكانك شخص حـ….. ..!
على العموم .. يحق لي أن أفخر بما احصل عليه .^
ويحق لي ان أعمل الدعايات لمدونتي .. رغبة مني في نشرها ..
ولا اعلم ما دخل تحديك هذا ..!
وأتمنى أن تكون واضحاً في الأشياء التي تريد معرفتها .^
وفقك الله ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته …
ترددت كثيرًا قبل أن أدخل في هذا النقاش خوفًا من أن يدع أثرا في الصدور ،،
ولكن عندما أيقنت أن ذلك لن يحدث لما بيننا من الأخوة في الله وسنين الزمالة عزمت على الرد ..
أبا نواف – جزاك الله خيرا -
فالنقد هو الذي ينفع الكاتب أولا وأخير ..
وهو الذي يجعله يرتقي بكتابته ..
وكنت أول من نقد
أبا نواف – بارك الله فيك -
النقد بناء وهدام ،، ونقدك بنــاء .. لكنه يحتاج إلى أسلوب !!
كلنا يعرف – وأبو طلال لا ينكر ذلك – أن أبا طلال ما زال في بداية الطريق ،، والطريق طويلة ،، والكل يتنبأ لأبي طلال بمستقبل أدبي مشرق ..
فلا يكن نقدك لأبي طلال كنقدك للعشماوي !!
،،
وهذا رأيي المتواضع في كل نقطة من نقدك ..
أولا : الإلقاء
اسأل من شئت ممن حضر الأمسية عن إلقاء أبي طلال يخبرك أنه كان متميزا ، وخاصة خفض ورفع الصوت وعدم ثبات النبرة(وهو الشيء الذي كنا نأخذه عليه سابقًا )
ثانيا : لا زلت في بحر الحياة .. ولا زالت أمواجه تحدد مساري
أبو طلال رد على هذه النقطة ،، والرد واضح ولا يعتبر ” تصريفة ”
ثالثًا : كلمة تغرب
تكفيك هذه الآية { حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ }
رابعًا : لا أظن أن أحدًا من الأدباء عندما يريد أن يذكر القلم أن يكون مراده قلم باركر مثلا!!
ولكن الذهن يتجه مباشرةً إلى الريشة أو البوص و غيرها..
وكلها تحتاج الحبر بشكل رئيس .. وكذلك تغمس فيه إذا جفت !!
خامسًا : تعليقك على ” السماء بجواري ”
متى كانت القيود الحسية تحكم الأدباء ؟
ولو كان الأدب مقتصرا على الأشياء الواقعية فقط .. لما كان الخيال في الشعر والأدب
سادسًا : تشبيه السماء بالصفحة والبحر بالحبر ..
يقول تعالى : { قل لو كان البحر مدادًَا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي } .. وأظن أن هذه الآية تكفيك أيضًا
ثامنًا: اعتراضك على نشر الخاطرة عن طريق الإيميل
ولو أن أبا طلال وافقك في هذه النقطة ..
فأنا أرى أنه لولا الإعلان والنشر عن طريق الإيميل .. لما انتشرت هذه المدونة ولما تطورت ..
ولا أرى مشكلة في تخطي الخاطرة حاجز المدونة ووصولها وانتشارها لأبعد من ذلك فهو أدعى للنفع..
ومع أنني لم أستسغ تشبيه المدونة بالمرسيدس ،،
ولكن يجب أن أوضح أن شركات أكبر وأكثر شهرة من مرسيدس آلاف المرات إعلاناتها تملأ الشوارع !!
وأخيرًا : لا أزعم أن هذه الخاطرة خالية من العيوب ولكن أرى أنها رائعة بوجه عام،،
وختامًا : أذكر – وأخص بذلك نفسي – بقول الإمام الشافعي :
” كلامي صواب يحتمل الخطأ ..
وكلم غير خطأ يحتمل الصواب ”
أكثرت من الكلام .. فلا أرى لي عودة
فليس عندي أكثر مما قلت
جزاكم الله خيرًا ..
،،
بحق .. لقد كتبت ما في نفسي .^
وفقك الله وجزاك خيراً على هذا الرد الرائع ..
وأراه كافياً .^
عودة :
( وكانك شخص حـ ) ــــاقد >>>> نعم أكملها ,, فالتلميح يغني عن التصريح …
ولم الحقد ؟؟ على العكس تماماً علاقتنا زي الحلاوة ,, وأنت تعرف ذلك جيداً …
- ( ولا اعلم ما دخل تحديك هذا ..!
وأتمنى أن تكون واضحاً في الأشياء التي تريد معرفتها .^ )
ما قصدته أن أسلوبك الحاد يُنبئ عن شعورك بأني أحاول الانتقاص فقط …
والله ما قصدت التنقيص من شأن هذه الكلمة …
وما اجبتني عنه كـ ( تغرب ) سكت عنه ,, فأنا فقط أريد إجابات لما تبادر إلى ذهني من الأسئلة ..
وحفاظاً على الهدوووء ,, سأترك كل النقاط التي ذكرتَها ,,
إلا واحدة ,, وهي قولك ( مع أنك وللعلم .. أول من امتدح خاطرتي هو أنت ..
<>> إذا أردت تفصيلاً أكثر فالمسنجر أولى به …
حدث خطأ ولم يظهر ما كتبت :
فأقول ( من السطر الثاني من الأخير ) :
إلا واحدة ,, وهي قولك ( مع أنك وللعلم .. أول من امتدح خاطرتي هو أنت ..
<>> إذا أردت تفصيلاً أكثر فالمسنجر أولى به …
برضو خطأ ونحاول :
إلا واحدة ,, وهي قولك ( مع أنك وللعلم .. أول من امتدح خاطرتي هو أنت ..
حينما أريتك إياها بعد الأمسية الأولى ..
وذكرت انها تستحق المركز الاول وبجدارة ..
ولكنك ناقضت نفسك بعدها .. في المنتدى ..
بعد ظهور النتائج ..
بان ذكرت .. أن خاطرة أخي عبدالرحمن .. هي التي تستحق ذلك ومن البداية ..!
فلا أعلم لما هذا التناقض .. )
امتدحتها ,, نعم ,, وأمدحها الآن ,,, وفي كل وقت ,, فأنا لم أُنقص من قدرها …
ثم ما التناقض فيما ذكرت ؟ فأنا عندما أستمعت إلى كلمة عبد الرحمن لم أكن قد اطلعت بعد على خاطرتك ,, وإنما استمعت إلى المشاركين في الأمسية الأولى فقط … ثم بعد الأمسية اطلعتُ على خاطرتك ( فاكر ولا لأ ) ؟؟؟
موفق أينما حللت
>>> إذا أردت تفصيلاً أكثر فالمسنجر أولى به …
أهلاً أخي عبد الرحمن ,,,
يعلم الله أني سعدت بمشاركتك …
في قولك ( ترددت كثيرًا قبل أن أدخل في هذا النقاش خوفًا من أن يدع أثرا في الصدور ،،
ولكن عندما أيقنت أن ذلك لن يحدث لما بيننا من الأخوة في الله وسنين الزمالة عزمت على الرد .. )
لا تترد أبداً ,, فقد عرف عني أني لا أحمل في صدري شيئاً ( من الزعل ) إلا نادراً ,, وأنت أدرى بهذا الكلام ….
- ( وكنت أول من نقد )
عذراً أخي ,,لم تنقد !!!!
- (كلنا يعرف – وأبو طلال لا ينكر ذلك – أن أبا طلال ما زال في بداية الطريق ،، والطريق طويلة ،، والكل يتنبأ لأبي طلال بمستقبل أدبي مشرق ..
فلا يكن نقدك لأبي طلال كنقدك للعشماوي !!
،،
وهذا رأيي المتواضع في كل نقطة من نقدك .. )
رائع ما ذكرتَه ,, وسأرد عليك بمثال ( أنت على أعتاب الجامعة ,, ونحن في المرحلة الثانوية ,,,, كيف ترى الفاشلين دراسياً ؟؟ ستجد أن أكثر من 90 % منهم لا يحسنون القراءة …
ولم تلك المشكلة ؟؟ كان التسويف من المعلمين والأهالي حاضراً يقولون ( إن لم يتعلم سنة أولى سيتعلم في ثانية .. وهكذا إلى أن وصل الحال إلى ما ترى ) ..
طبعاً لا أقول أني المعلم .. ولكن مثال توضيحي ..
- ( اسأل من شئت ممن حضر الأمسية عن إلقاء أبي طلال يخبرك أنه كان متميزا ، وخاصة خفض ورفع الصوت وعدم ثبات النبرة(وهو الشيء الذي كنا نأخذه عليه سابقًا )
كنت موجوداً يا عزيزي ….لكني لا رفع وخفض صصوت أو نبرة أو غيرهما ,,, الإلقاء أعلى من ذلك بكثيييييير …
( خامسًا : تعليقك على ” السماء بجواري ”
متى كانت القيود الحسية تحكم الأدباء ؟
ولو كان الأدب مقتصرا على الأشياء الواقعية فقط .. لما كان الخيال في الشعر والأدب )
ولكني أخاف أن يتبعه شهاب ثاقب >>>>> أمزح . أمزح . أمزح
ما شاء الله ,, أفحمتني في هذه …
>>>> زما سكتُ عنه فقد اقتنعت به ….
أختم بقصة للشافعي حالي فيها حال ابن الربيع
( قال ابن الربيع للشافعي في مرضه: يا أبا عبد الله قوى الله ضعفك، فقال الشافعي: لو قوّى الله ضعفي لهلكت، فقال ابن الربيع: والله لم أقصد إلاّ خيرا، فقال الشافعي:لو شتمتني صراحة لعلمت أنك لا تقصد إلا خيرا )
وفق الله الجميع
عفوًا أبا نواف ..
لم أُشكّل ..
أنا قلت
“أبا نواف – جزاك الله خيرا -
فالنقد هو الذي ينفع الكاتب أولا وأخير ..
وهو الذي يجعله يرتقي بكتابته ..
( وكنتَ ) أولَ من نقد ”
بفتح التاء ..
أقصد .. وكنت أنت أول من نقد .. فأنا أشكرك على ذلك
ولا أشكر نفسي
،،
أما المثال الذي ضربتَه .. ( طلاب الثانوي ) ،، فأنا لم أقل ندعه وونتركه لا يعرف القراءة ..
ولكن قلت لا تحاسبه محاسبة طالب الثانوي ..
فلا تحاسب طالب الإبتدائي على الحال والاستثناء والضمائر .. ولكن حاسبه بما يتناسب مع دراسته ..
فأنا أقصد التدريج في النقد .. ولم أرفض النقد مطلقًا ..
جزاك الله خيرا على رحابة صدرك ..
وتقبلك ..
،،
” في مشكلة في التعليقات يابو طلال “
أحبتي ..
بورك فيكم .. وجزاكم الله خير الجزاء .^
ولو كان النقاش من غير أخي المحارب ..
لما رددت بهذا الأسلوب .^
وإنما هذا من ( زود المحبة والميانة ) .^
والحقيقة أني أستمتع كثيراً بنقاشاته .^
وأظن النقاش انتهى هنا .^
إن كان من شيء ففي المسن ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
((
رابعًا : لا أظن أن أحدًا من الأدباء عندما يريد أن يذكر القلم أن يكون مراده قلم باركر مثلا!!
ولكن الذهن يتجه مباشرةً إلى الريشة أو البوص و غيرها..
وكلها تحتاج الحبر بشكل رئيس .. وكذلك تغمس فيه إذا جفت !!
خامسًا : تعليقك على ” السماء بجواري ”
متى كانت القيود الحسية تحكم الأدباء ؟
ولو كان الأدب مقتصرا على الأشياء الواقعية فقط .. لما كان الخيال في الشعر والأدب
سادسًا : تشبيه السماء بالصفحة والبحر بالحبر ..
يقول تعالى : { قل لو كان البحر مدادًَا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي } .. وأظن أن هذه الآية تكفيك أيضًا
))
لا أعلم ما أقول أمام هذه .^
<< حتى أنا أسكتني .^
وفقك الله في الدارين ..
أخي والله ما قصدت شيئاً من ذلك ..
* فأنا أعلم ما تحمله في قلبك لي ..
بل أردت التلميح إلى تغيير أسلوبك لا غير .^
ولا أظن الموضوع بحاجة إلى المسن .. فإغلاق هذه النقطة أفضل .^
وفقك الله ..
السلام عليكم اخى ابو طلال
سعدت جدا فى تدوينتك كم نحتاج هذة الكلمات فى حياتنا
بارك الله فيك
تحياتي
sun
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
وبورك فيك ..
سررت بمرورك ..
خاطرة معبرة في وجهة نظري جزاك الله خير
وإياك أخي ..
شاكر لك هذا المرور .. وأسعدني تواجدك ..
يالله سأعتزل الكتابة بعد هذه الخاطرة ولكن..
بعدما اعتزل الذنوب..
الكثير حصل بعدما انقطعت ..ولو لم تقل غير هذا لكفاك
أحسن الله إليك..وسدد قلمك وفكرك
اللهم آمين ..
شاكر لك هذا الإطراء ..
روعة روعة